Archives de catégorie : HST1082

Discours de Dolores Ibaruri à Barcelone, pour le départ des brigades internationales, octobre 1938

Texte écrit par Alex Boisvert
Drapeau des brigades internartionales. Auteur : Magasjukur2
Site : https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Flag_of_the_International_Brigades.svg

1. Le discours d’au revoir

Le discours de Dolores Ibarruri, députée du Parti communiste espagnol, proclamé le 29 octobre 1938, à Barcelone1, est un message qui vise à louanger les troupes des Brigades internationales ainsi qu’à leur montrer toute l’affection et la gratitude qu’accordait le peuple espagnol envers eux, lors de la guerre civile espagnole de 1936-1939. Le discours tient lieu lors d’une parade des brigadistes qui défilaient dans les rues de Barcelone, après avoir appris leur retrait du territoire espagnol, qui a été décrété le 21 septembre 1938. Venus en aide à la République d’Espagne, contre les rebelles fascistes du général Francisco Franco, ces hommes, originaires de près de cinquante-trois pays2, se sont portés volontaires pour diverses raisons qui sont liées à des sentiments antifascistes et de camaraderies entre prolétaires. Le discours est séparé en deux volets : le premier interpelle les femmes de ne pas oublier les sacrifices qu’on fait les brigadistes pour venir défendre leur pays d’une dictature fasciste et le deuxième volet s’adresse directement aux brigadistes pour les remercier de leur aide. Ce discours nous indique que les Brigades internationales ont dû quitter le conflit pour des raisons politiques, qui vont influencer le cours de la guerre. Quelles sont ces raisons qui ont forcé le départ des brigadistes et pourquoi ont-elles été prises?

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  1. Beeching, W. C. (1989). Canadian volunteers : Spain 1936-1939. (1ère éd.). Canadian Plains Research Center. p. 189 []
  2. Le Pautremat, P. (s.d.). Mercenaires. Dans Encyclopædia Universalis. https://www.universalis.fr/encyclopedie/mercenaires/ []

Marx et la première Internationale : commentaires sur le manifeste inaugural

Texte écrit par Frédéric Duguay
Manifeste inaugural de l’Association Internationale des Travailleurs
https://www.marxiste.org/theorie/histoire-materialisme-historique/534-manifeste-inaugural-de-l-association-internationale-des-travailleurs

 

Le texte analysé est un document public numérisé et traduit  écrit originalement par Karl Marx à la suite de l’assemblée fondatrice de l’Association du 28 septembre 1864 au Saint Martin’s Hall de Long Acre à Londres. Pour situer le document dans son contexte, il faut revenir en 1848. En pleine révolution de ce qui sera appelé le Printemps des peuples, Karl Marx1 et Friedrich Engels2, tous deux socialistes reconnus d’origines allemandes, rédigent le Manifeste du parti communiste à la demande de la Ligue des communistes, originalement la Ligue des justes, qu’ils ont rejoint l’année précédente. Sous les recommandations de Marx, la Ligue est dissoute en 1842. Une décennie plus tard, l’Association Internationale des Travailleurs (AIT) est créée et regroupe d’anciens membres de la Ligue. Marx est alors invité à écrire le manifeste inaugural de ce nouveau groupe, et devient en quelques sortes le guide, voire le chef, en incarnant l’idéologie même du mouvement. Ce manifeste de septembre 1864 énonce aux travailleurs à l’aide d’exemples précis la situation dans laquelle se trouve le prolétariat tout en blâmant les membres de la bourgeoisie, responsables selon Marx de l’avènement du capitalisme. Ayant en tête l’échec des révolutions de 1848, il propose des pistes de solutions et des idées afin que les groupes d’ouvriers de tous les pays s’associent pour renverser l’ordre politique établi, permettant ainsi de développer une société où tous sont unis, affranchis et émancipés. À la lumière de ses informations, il est justifié de se demander comment exactement ce manifeste signé Marx a-t-il bouleversé la vie des travailleurs de cette époque ? Il est possible d’y répondre grâce à l’analyse du manifeste, plus particulièrement dans la représentation de la bourgeoisie et dans les incitations à s’associer qui s’y trouvent.

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  1. Combemale, P. (2010) « Introduction à Marx ». Paris : La Découverte. []
  2. Hunt, T. (2012) « Engels, le gentlemen révolutionnaire ». Paris : Flammarion []

Analyse d’une conférence portant sur les événements de l’Armistice du 11 novembre 1918

Texte écrit par Mathieu McDuff

À l’occasion du 4e anniversaire de l’Armistice du 11 novembre 1918, une fête à l’honneur des soldats français est organisé à Vitry-Le François, une ville située dans le département de Marne, ayant servi comme un des quartiers généraux de l’armée française et étanr entre autre passée aux mains de la Triple Alliance pendant la Première Guerre mondiale. Un professeur honoraire, Ernest Jovy, historien et philosophe quelque peu connu, est mandaté par le maire du bourg de donner une conférence portant sur les moments où l’armistice fut signée. Il avait comme objectif de porter hommage aux soldats. De ce document, trois éléments ressortent : la volonté des Alliés de briser l’Allemagne, la portée de cette guerre et le ressentiment qu’à la population envers le peuple allemand. Ceux-ci permettent de comprendre l’état d’esprit de la population des pays alliés à la fin de la guerre et durant les quelques années s’en suivant. Continuer la lecture de Analyse d’une conférence portant sur les événements de l’Armistice du 11 novembre 1918

Histoire européenne – saison 2

Comme prévu, la session d’hiver 2021 a été l’occasion de lancer la saison 2 de ce carnet de recherches. Elle a pour cadre le cours d’introduction à l’histoire européenne contemporaine. Ce cours est  essentiellement destiné aux étudiant.e.s de première année en histoire et en enseignement. Son contexte reste celui d’une pandémie et des cours à distance. Continuer la lecture de Histoire européenne – saison 2

Commentaire sur le Manifeste Inaugural de l’association des Travailleurs

Texte écrit par Mariane Dauphin

Le 28 septembre 1864, Karl Marx écrivait un texte qui allait devenir mondialement très connu. Le manifeste inaugural de l’Association Internationale des Travailleurs est un document écrit par Marx1, un des fondateurs de l’Association, afin d’inaugurer sa création. À l’époque de la rédaction de ce manifeste, soit un texte écrit et publique, les conditions ouvrières n’étaient pas très favorables aux ouvriers et ce, à tous les niveaux. En effet, les salaires étaient très bas, les horaires de travail étaient démesurés, les ouvriers étaient très mal nourris, etc. Comme mentionné dans l’article de Fabrice Bensimon,2 la création de cette association, et donc l’écriture de ce manifeste, a amené plusieurs hommes et femmes à se joindre au mouvement ouvrier afin d’obtenir de meilleures conditions de travail. Ceci a permis de dénoncer les énormes écarts entre les plus riches, communément appelés bourgeois, ainsi que les plus pauvres, les prolétaires. En effet, les idées de cette association étaient plutôt socialistes : ils souhaitaient davantage de justice dans l’économie et dans la répartition du travail. Ils revendiquaient le travail coopératif, soit une méthode de travail complètement antagoniste à celle qu’ils devaient appliquer pour travailler dans les usines, soit d’obéir à un seul maître et d’exécuter le travail sans poser de questions, sans pouvoir mentionner leur opinion. Comment l’inégale répartition du travail et de la richesse a affecté la vie des ouvriers à l’époque de la Révolution industrielle?

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  1. Marx, K. (1864, 28 septembre). Manifeste inaugural de l’Association Internationale des Travailleurs, à l’occasion d’une assemblée publique célébrée au Saint-Martin’s Hall de Long Acre. Londres le 28 septembre 1864. Récupéré de https://www.marxists.org/francais/marx/works/1864/09/18640928.htm []
  2. Bensimon, F. (2014). L’Internationale des travailleurs. Romantisme, volume 1(163), p.53 à 62. Repéré à https://www.cairn.info/revue-romantisme-2014-1-page-53.htm []

Le discours de Patrice Lumumba lors de l’indépendance du Congo

Texte écrit par Léïa Charette

Lumumba, P. (1960, 30 juin). Discours de l’indépendance. Perspective monde. https://perspective.usherbrooke.ca/bilan/servlet/BMDictionnaire?iddictionnaire=1447

L’année 1959 est une année charnière dans l’histoire congolaise. À ce moment, le Congo belge comme l’indique son nom est encore administré par les colonisateurs belges. Cependant, à la suite des mouvements nationalistes qui causent des émeutes, comme celle de Léopoldville en janvier 1959, des négociations visant à aboutir à l’indépendance du Congo débutent. Peu de temps après, en janvier 1960, la table ronde de Bruxelles composée de représentants belges et congolais fixe finalement la date d’indépendance au 30 juin 1960. Patrice Lumumba est un homme engagé politiquement dans des mouvements nationalistes au même moment où les décisions en regard à l’indépendance du Congo sont prises. Il fonde un mouvement politique nommé le Mouvement national congolais qui se veut inclusif pour tous les Congolais en visant l’union du Congo et souhaitant empêcher la division entre les différentes ethnies et régions (Wallerstein, 2021). C’est avec ce parti politique que monsieur Lumumba participe aux premières élections et accède au poste de premier ministre de la République démocratique du Congo lors de l’indépendance.   

Dans ce commentaire de document, il sera donc question d’expliquer le discours public officiel qu’a prononcé Patrice Lumumba lors de la cérémonie d’indépendance du Congo le 30 juin 1960. Dans son allocution, Patrice Lumumba dénonce le racisme vécu par les Congolais et les impacts dévastateurs que le colonialisme a eus sur la population. Considérant ce fait, il est pertinent de se demander : quels sont les éléments du discours de monsieur Lumumba qui permettent de comprendre que le message et l’intention de son allocution sont d’annoncer la reprise en main du pays par les Congolais et de dénoncer les actes violents commis par les colonisateurs sur la population congolaise durant le régime colonial belge ?

De Witte, L. et Manchia, N. (2015, 27 juin). Exclusif : Le discours de Lumumba, texte fondateur. Le Vif, https://www.levif.be/actualite/international/exclusif-le-discours-de-lumumba-texte-fondateur/article-normal-402789.html

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Une seule justice pour tous

Texte écrit par Mathieu Roy

la petite histoire du Statut de Nuremberg

« Après l’hiver viendra le printemps!»1 Au sens figuré, cette métaphore désigne qu’à la suite d’une période plus sombre, la stabilité et des jours meilleurs reviendront. Dans le contexte de la Deuxième Guerre mondiale, cette période lumineuse a commencé le 7 mai 1945 lors de la signature de l’armistice. Cette signature a fait suite à plusieurs accords, dont celui du Statut de Nuremberg. Cet accord a été signé le 8 août 1945 par la France, les États-Unis, le Royaume-Uni et l’URSS à la suite de la signature sur la capitulation d’Allemagne.2 Les signataires de l’accord en sont aussi les auteurs. Un accord entre les Alliés était monnaie courante à l’époque, mais en quoi le statut de Nuremberg laisse une empreinte sur l’histoire de l’Europe au XXe siècle ? Ce document est l’une des pierres angulaires de la justice pénale à cette époque.

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  1. Koriass « Supernova Disques 7ième Ciel publiée le 12 novembre 2013 []
  2. Buitekant Esther «  Procès de Nuremberg : les criminels nazis devant la justice » publié le 28/09/2020,  https://www.geo.fr/histoire/proces-de-nuremberg-les-criminels-nazis-devant-la-justice-202232 []

Les émotions du 14 juillet 1919

Texte écrit par Philip Mongrain

Le document sur lequel se porte ce commentaire de document est un article publié dans le journal français « Journal des débats ». Né durant la révolution française, ce quotidien sera publié de 1789 à 1944. On peut donc qualifier cette source de publique. Ce journal, dans sa longue histoire, passa d’une tendance conservatrice à une autre que l’on pourrait qualifier de plus libérale. L’article qui nous intéresse a été publié le 14 juillet 1919 et a été rédigé par Joseph Kessel. Cette date n’est pas sans intérêt alors qu’elle représente la fête nationale française, la première année suite à la fin de la Première Guerre. L’auteur, quant à lui, est romancier, journaliste et soldat durant la Première et la Deuxième guerre mondiale au sein de l’aviation.

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Discours de Simone Veil en 1979

Texte écrit par Audrey Houle 

Le 17 juillet 1979, à la session inaugurale du Parlement européen à Strasbourg, Simone Veil a prononcé un discours politique marquant1. Cette femme, née sous le nom de Simone Jacob en 1927, est connue pour avoir eu un passé entaché de traumatisme. Cette dernière a notamment survécu à son passage au camp de concentration d’Auschwitz-Birkenau qui dura de 1944 à 19452. Toutefois, il n’en fut pas de même pour ses parents et sa sœur qui ont malheureusement succombé aux horreurs de ce génocide antisémite.  Continuer la lecture de Discours de Simone Veil en 1979

  1. Parlement européen. Allocutions de Mme Louise Weiss, doyenne d’âge et de Mme Simone Veil, président. Strasbourg: Parlement européen, 1979. p. 15 []
  2. Christophe Boutin. Les grands discours du XXe siècle (Ser. Champs classiques, 935). Flammarion. 2009 p.250 []

Discours de l’indépendance de la République démocratique du Congo

Texte écrit par Gabryël Heissat-Charron

Le document à l’étude est un extrait du Discours de l’indépendance du 30 juin 1960 tiré de l’Université de Sherbrooke, qui se base sur un document du Ministère des Affaires Étrangères de Bruxelles1.

La date du 30 juin 1960 est marquante pour de nombreux Africains. En effet, cette date marque l’indépendance de la République démocratique du Congo.  Plusieurs évènements ont poussé les Congolais à se rebeller pour avoir des droits et pour ne plus être soumis à la Belgique. Le texte à l’étude est donc le discours officiel de l’indépendance qu’a prononcé Patrice Lumumba, le futur premier ministre et ministre de la Défense nationale. Il est un pionner de cette indépendance et il a joué rôle extrêmement important en ce qui concerne la vision nationale du pays. Le pays sera sous un régime parlementaire grâce à la victoire de Lumumba aux premières élections nationales. Maintenant, une fois cette mise en contexte faite, en quoi ce discours est si important dans l’histoire de la République démocratique du Congo ?

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  1. https://perspective.usherbrooke.ca/bilan/servlet/BMDictionnaire?iddictionnaire=1447 []